സഹികെട്ട് രാജാവ് ജ്യോതിഷപണ്ഡിതന്മാരെ വരുത്തി അഭിപ്രായമാരാഞ്ഞു. ജ്യോതിഷികൾ നൽകിയ ഉപദേശം ഇപ്രകാരമായിരുന്നു. നിത്യേന ഉപദ്രമുണ്ടായിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന മണ്ണുക്കുളത്തിനു സമീപം ഒരു ക്രൈസ്തവ ദേവാലയം സ്ഥാപിച്ചു അവിടെ ക്രൈസ്തവാചാര പ്രകാരമുള്ള പൂജാകർമ്മങ്ങൾ പൂജാകർമ്മാദികൾ നടത്തുക. ഈ നിർദ്ദേശം ലഭിച്ചയുടൻ പള്ളി പണിയാൻ രാജാവ് കല്പനയായി. അങ്ങനെ ക്രൈസ്തവരുടെ യാതൊരുവിധ പങ്കുമില്ലാതെ ഒരു ഹൈന്ദവരാജാവാണ് കുടമാളൂർ പള്ളിക്ക് ആരംഭം കുറിച്ചത്.

പള്ളി പണിയാൻ കല്പിച്ചെങ്കിലും ആചാരപ്രകാരമുള്ള പൂജാകർമാദികൾക്കും പ്രാർത്ഥനയ്ക്കും ആളില്ലെന്നത് പുതിയ പ്രശ്നമായി. അങ്ങനെയാണ് രാജാവ് തന്റെ സൈന്യാധിപനായ അയ്മനം കൈമളിനോട് ഒരു ക്രൈസ്തവകുടുംബത്തെ കണ്ടെത്തുവാൻ നിർദ്ദേശിച്ചത്. കൈമൾ ആയുധപരിശീലനം നൽകിയിരുന്ന മീനച്ചിൽ കർത്താ എന്നയാളെ സമീപിച്ചു ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയെ ദേശത്തു കൊണ്ടുവന്ന താമസിപ്പിക്കാൻ സഹായം തേടി. മീനച്ചിൽ കർത്താ തന്റെ സൈന്യത്തിലെ പ്രമുഖനായ പാലാ മീനച്ചിൽ ദേശത്തുള്ള അവിരാ ചാക്കോ എന്നയാളെ കൈമൾക്ക് പരിചയപ്പെടുത്തിക്കൊടുത്തു. തുടർന്ന് രാജാവ് അവിരാ ചാക്കോയെ കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചു. ക്ഷണം സ്വീകരിച്ചെത്തിയ അവിരാ ചാക്കോ രാജാവിന്റെ കല്പന അനുസരിച്ചു. ഇതിൻപ്രകാരം കുടുംബസമേതം അയമനത്തു വന്ന് പാറയിൽ എന്ന കുടുംബപ്പേര് സ്വീകരിച്ചു താമസമാരംഭിച്ചു.

പള്ളി പണിക്ക് നേതൃത്വം വഹിച്ച അവിടെ ചാക്കോ പണി പൂർത്തീകരിച്ച മുറയ്ക്ക് മീനച്ചിലിൽനിന്നും ഒരു വൈദികനെയും ഏതാനും ക്രൈസ്തവ കുടുംബങ്ങളെയം വരുത്തി പള്ളിക്ക് സമീപത്തെ താമസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.ദേവാലയത്തിൽ ആരാധനാകർമ്മങ്ങളും *വിളക്കുവെയ്പ്പും* ദിനംപ്രതി ആരംഭിച്ചതോടെ പൈശാചികശക്തികളിൽനിന്നു രാജാവുണ്ടായിരുന്നു ഉപദ്രവങ്ങൾക്കു ശമനമായി. പിന്നീട് കാലമേറെ ചെന്നതോടെ പുരാതന ക്രൈസ്തവകേന്ദ്രങ്ങളായ കുറവലങ്ങാട്, അരുവിത്തറ, അങ്കമാലി തുടങ്ങിയ സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നും ക്രൈസ്തവ കുടുംബങ്ങൾ കുടമാളൂർ ആറിന്റെ ഇരുകരകളിലുമായി വന്നു താമസമാരംഭിച്ചു .

ആരംഭകാലത്തു ഇവിടെ താമസമാക്കിയ മറ്റു കുടുംബങ്ങൾ മുക്കങ്കൽ, ചക്കുങ്കൽ, കുത്തുകല്ലൻ, തെക്കേടം, വടക്കേടം, വഞ്ചിപ്പുര, പള്ളിക്കിഴക്കേതിൽ, കുരിശുംമൂട്ടിൽ, കൂട്ടത്തിൽ, കാപ്പിൽ പുളിക്കപ്പറമ്പിൽ തുടങ്ങിയവരാണ് പുതുതായി വന്ന ഈ ക്രൈസ്തവ കുടുംബങ്ങൾ തദ്ദേശവാസികളായ ഹൈന്ദവരുമായി മതസൗഹാർദ്ദത്തിലും സ്നേഹത്തിലുമാണ് വർത്തിച്ചത്. മതസൗഹാർദ്ദത്തിന് അന്നു ഇന്നും പേരുകേട്ട സ്ഥലമാണ് കുടമാളൂർ.